戚薇,踏着仓央嘉措的脚印游览,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚

导读:当呤着那句“人间安得分身法,不负如来不负卿”,你是否会被一代情僧的苍茫所感动!用最深化心底的诗句,呤诵前路苍茫的爱情,仓央嘉措的足迹遍及拉萨街头,你何不踏着仓央嘉措的足迹旅游呢?

关于他的著作和传说都许多,但人们都过多地重视于他作为一代情圣的感情日子,而疏忽了他自身的日子痕迹,其戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚实不论是出于什么意图让他更乐于寻求一个俗人的日子,他在拉萨留下的那些黄色房子,和一些经他发现和筹建的林苑、庙邸;一些生涩的地址和地名也由于他的寓居或逗留而生动起来,比方“噶当基”“萨松朗杰”……或许这全部都和他的特别身份分不开——他是 六世达赖喇嘛仓央嘉措,也是八廓街上的浪子宕桑汪波。

咱们的初衷,是虚拟一个个故事。可是从我踏进龙女庙的阁楼,在那棵桃花树旁站立良久之后,我好像进入另一种时空,不论是300年前的,仍是100年前的;不论是布达拉宫的,仍是八廓街的,发作在这座不大的城市中的那些事,好像都间隔咱们那样近。此时的我现已进入另一种语境,在这种语境的指引下,去接触一个个故事。虚拟已不再必要,本相接连不断,全部的幻想都能在实际中找到存在的依据。接触和求证,而且记录下来,协助重视这个故事的人和没有到过现场的人无限地挨近事情的本相,成为咱们新的意图。

仅仅接触,我不能说我懂得了。故事外的人,怎么可能彻底懂得故事里的事呢?我仅仅一个叙述者,好像史诗说唱演员相同,魂灵已被操控、动静已被借用罢了。

1、射箭之地 "宗角禄康”

宗角禄康全部的神韵都来自那塘水。吉雪卧塘,吉雪卧塘!夏天咱们特意去看吉雪卧塘的现象,龙女庙在杨柳的枝丫围住中呈现出古刹那种特有的安静和柔软。

我一向认为,龙王潭边多杨柳而无桃树,垂柳want这个东西,枝枝都心意,古时一向被用作送行的道具,到黄昏,叶下斜阳照水,更是一片烦恼。其实龙王潭有桃花,在龙女庙西边。拉萨的桃花开得早,往往以背向阴的旮旯里积雪未融,向阳的当地现已春意盎然繁花盛开。这个时分,坐在龙女庙二楼或三楼的廊檐下还能感觉到夏天的凉快,视野跳过一树临水桃花,跳过还没来得及发芽的古柳,跳过半塘积雪半塘波,能够一向望到拉鲁湿地的那个白宅院。当然这是300年前。

公元1702年,也是仓央嘉措来到拉萨的第五年,他遵从弟司桑结加措的劝说,前往扎什伦布寺请班禅洛桑益西为他授比丘戒。但不知途中发作何种变故令他在抵达扎什伦布寺后彻底改动心意,据《五世班禅洛桑益西自传·清楚品德月亮》中记载“休说他受比丘戒,就连原先受的落发戒也无法阻挠地扔掉了。终究,以我为首的世人皆请求其不要换穿俗人服装,以近事男戒而受比丘戒,再转法轮。可是,终无效应,只得将通过景象具体呈报弟司。”仓央嘉措在扎什伦布寺逗留了17天后回来拉萨,自那今后,他好像抛弃了戒行,不只穿起俗人衣服,也不再把精力投入到念经学法上,反而花更多的时刻在布达拉宫后的宗角禄康射箭嬉戏,或坐在湖心龙女庙的阁楼上喝酒赏景。

我从前做过许多猜测,他在前往扎什伦布寺的路上究竟遇到过什么,想过些什么,让他这样一个才20岁的青年会如此坚定地去改动预订的人生轨道。但无论什么原因,对咱们这些后来人来说,都是相同的。差异仅仅阅览和幻想时的感觉会不相同:浪漫的,或许凄美的,或许仅仅是,全部本该便是这样的,是咱们自己必定要赋予他这样的感觉。

2、情人居所强萨仓和夏桑珠康色

在八朗学社区的一条巷子里,强萨仓现已翻盖一新。年青的画师洛桑正在门梁上作画,但对仓央嘉措与强萨仓的一些传说,他一窍不通。午后的阳光依然激烈,我走进现已更名为哈达公司公寓楼的强萨仓。

白晃晃的亮光好像把我带到了卓玛姬的酒肆里,这位理塘来的姑娘是位“卖酒西施”,她与仓央嘉措非常要好。后来,卓玛姬回到了理塘,不久就逝世了,仓央嘉措为此伤透了心。 藏式四合院式的宅院里非常安静,我抬起头寻觅着当年卓玛姬探出面眺望仓央嘉措的窗户,亦或是仓央嘉措喝酒经常坐的靠窗的旮旯,耳边好像传来了仓央嘉措的吟唱:茸毛皎白的仙鹤呵!请把翅膀借给我,我不去很远的当地,到理塘转一转就回来。

旧物已逝,安静如斯。咱们只好拐到八朗学居委会,想从他们那里寻觅一些那时的印记。但居委会的作业人员通知咱们,早在许多年前,许多老房子就在城市改造的进程中消逝了,它们的一些传说也跟着原居民的迁出而冷漠。这也是咱们在强萨仓邻近造访时得到的成果,作为外来人口的现居民,他们连强萨仓从前的黄色两层修建格式都不知道。

这样的定论,与咱们在寻访夏桑珠康色时相同。当咱们问询夏桑珠康色的现居民宅院的姓名时,他们的答复却是“好日子一巷10号大院”;关于夏桑珠康色的前史,好日子社区居委会的作业人员也给出了“不清楚”的答复。咱们只好再次回到大院,老旧的墙体和楼梯通知咱们这座宅院是有必定前史的,但讲究后才发现,这座宅院在1983年的拉萨旧城改造中也进行了重建。却是一位阿妈的答复给了咱们许多遥想,阿妈说:“这儿有没有住过仓央嘉措的情人我不知道,但住在这个大院的阿佳都很美丽!”

3、 游乐之地“拉鲁嘎彩”

我对拉鲁嘎彩的幻想来自一张陈宗烈拍摄于1958年的黑白相片,其实相片上并没有拉鲁嘎彩,只要一支长长的、骑马从拉鲁湿地边际走过的部队。山很远,山脚长着一排白杨树,近处绵绵的黑灰色想必是墨绿的湿地水草,很宽广,像一片无人寓居的肥美郊野。我幻想着部队的前方,应该正要通过一座绿树环抱的白宅院,绿树掩着宫墙,偌大的绿色原野上,只要这一处白宅院,便是拉鲁嘎彩,“戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚龙与神的少男少女们游乐嬉戏的林苑”的当地。

拉鲁嘎彩在布达拉宫正背面,离布宫仅一公里999伤风灵之距。在成为仓央嘉措私家林苑的60年后,即公元1762年,八世达赖喇嘛江白嘉措坐床,拉鲁嘎彩被划定为其宗族的居处。又过了68年,赤列嘉措成为十二世达赖喇嘛的转世灵童。而这时,老拉鲁宗族现已没有了继承人,所以,新的达赖喇嘛宗族被并入拉鲁宗族。拉鲁嘎彩阅历了曾国税作为两代达赖喇嘛宗族府第的光辉。

7月的拉鲁湿地,草海连成宽广的荒野,“树林丛丛,水草丰美,像块浓绿的毯子”,这些描涩涩撸述是依然存在的。“巨细池塘漫山遍野”却已然不见。不远处的拉鲁居民委员会——拉萨城中为数不多的绿阴扶疏的村庄——为这片湿地带来稠密的人间烟火气味。从前供拉鲁家主人们泛舟的人工湖已然不见,庄园修建也只剩下从前的家庙,现在供拉鲁居委会作业之用。每到夏日,丛谷雨林下人影绰绰,都是前来过林卡或捡蘑菇的邻近清水寺居民。

4、会友之地“扎伦康萨”

在玛吉阿米北侧,有一推奶条名为“措纳”的巷子,这让我想起了仓央嘉措的故土——山南的错那。沿着这条南北走向的巷子,咱们找到了那个有着300多年前史的大院——扎伦康萨。老人们说这儿从前也被称作“扎西康色”。在廖东凡先生的《拉萨掌故》一书中,说到这处大院,说这儿是“仓央嘉措的情人屋”,仓央嘉措也在这儿逗留过。但咱们屡次来到这儿寻访时,简直全部住户都说没有听说过这样的故事。见咱们不愿抛弃,他们就把问题推给了大院管理处的人。

咱们第四次走进大院时,洗衣洗菜的女人们依然围坐在大院中心的公共水龙头旁有说有笑。住在二楼的阿佳暗示咱们,大院管理处的人总算在了。超级兵王叶谦全文阅览等咱们登上三楼,前日招待咱们的波拉依然和那几个嬷拉一同在三楼的走道里晒太阳谈天,见到咱们,就马上朝着房顶那个正在修补太阳能灶的男人呼叫起来,他便是扎西多布杰,来自日喀则的扎什伦布寺。

扎西多布杰翻找出了几份文件,特别是198瀚思想康5年的一份文件中确认:这处大院偿还扎什伦布寺。

所以咱们又猜测起来,或许这儿不是仓央嘉措情人寓居过的当地,而是那时班禅来拉萨时,和仓央嘉措会友的当地,说不定由于相谈甚欢,仓央嘉措当晚就过夜在这儿了。但扎西多布杰的答复却否定了咱们的猜测,“本来的时分,这儿是扎什伦布寺来拉萨就事的喇嘛寓居的当地,班禅在拉萨住在雪林多吉颇章。”扎西多布杰还通知咱们,这处大院在文革期间被收了,直到1985年才偿还。1998年的时分,这儿也从头翻盖了,住在这儿的也不再是寺里的喇嘛,而戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚是30户常住拉萨居民和25户活动住户,其间也有不少汉族和回族的住户。而他也是在1998年时才来到这儿的,他作业的主要内容便是收房租魏新雨,给大院的住户供给类似于修补、搬东西的协助。

依然是咱们的坚持,让扎西多布杰打了多个电话,他们都是本来大院的老住户,也寻觅了大院里寓居最久的住户,但对方给出的都是戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚“不知道”、“没听说过”的答复。至此,咱们才终究抛弃,由于咱们发现,温暖的阳光下,大院里呈现出的也是一片吉祥之气,楼下女人们的谈天中,夹杂着川贤者之爱语的呼叫和青海话那特有的音。

5、 经堂布宫“萨松朗杰”

萨松朗杰的空间有些逼仄,这是一间被数千尊小佛像占有得满满的经堂,一屋子的佛,都长了眼睛,都在看着他。看他在这万众瞩意图方位上过得战战兢兢如履薄冰。

光线来自一面向南而开的窗,窗下搁了一张藏床。窗的隔音作用并不好,布达拉宫前车流的动静构成一片细微的轰鸣,在这片轰鸣声中,两名作业人员坐在南墙的落地窗旁谈天,动静嘹亮随意,对他们来说,神圣感好像已然消失,他们把自己作为故事外的人,看不出有一点点接近和交融的愿望。一位和尚正坐在窗边,手捧经文低声吟诵,对全部身外事物不闻不问。我问他仓央嘉措的法座在哪边,他有些漠视地说,前面。

6、寝宫 布宫“噶当基”

一步迈进噶当基时,会有一种空间和光线上都恍然大悟的感觉。仓央嘉措作为榜首位住进红宫的达赖喇嘛,他挑选了最宽广采光最好的一间宫廷作为他的寝宫。仓央嘉措的法座依然保留在正北方的方位,导游们毫无例外地叙述着六世达赖的传奇情史和那些美好的情诗。

噶当基的房顶设有一圈采光之用的通明窗。在冬季,太阳光能够通过通明窗或南窗照耀进来,在廊柱与垂挂的唐卡间构成不动的光影,念经的喇嘛们沐浴在条纹相同的光影中。

透过落地窗能够一向看到很远,在300年前,拉萨城仍是躺在一片沼地中的零散陆地,拉萨河形同浩瀚,一向漫过现在的布达拉宫广场。这个郁闷的青年,每天能够望到榜首缕阳光在沼地上面泛起的亮光。在清晨或黄昏,当他站在南窗前凝睇拉萨河时,光正好打在他的下颌。假如光有感觉的话,应该能感觉到这张脸所躲藏的心情,从15岁到25岁,坐床、学经、理政、游乐、幽会、被黜……全部的心情,够丰厚了。

7、约会之地“玛吉阿米”

罗布林卡有一幅创造于19世纪初的岩画,描绘的是其时拉萨八廓街街景,看起来好像和现在的八廓街差异不大——在八廓东街和南街交会的街角也有一幢黄房子,门前也挂着藏式酒馆牌子——那是现在玛吉阿米的方位。

天气晴好或不晴好时的黄昏,从玛吉阿米看到的天空都是一幅浓重的国画,如水墨泻入山川、修建群、转经的人群。在如此浓墨重彩的布景下,在人潮涌动的转经道上在我的心上……

总有一天,咱们会遭受那些似曾相识的场景,像梦中见过的相同,比方少女掀开珠帘的一霎那,比方在密织的人流中端倪相触的一霎那。

这是玛吉阿米存在的含义,它让许多似曾相识的场景落到实处。“未嫁的少女”原油期货也好,“母亲般的情人”也好,玛吉阿米的确供给了一种让人在想赛罗奥特曼大电镜像戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚中织造各种情节的空间。

8、坐床与被黜布宫”司西平措”

司西平措全称措钦司西平措努,重装系统软件是岩画的海慕秦娇洋,岩画上叙述着五世达赖的汗马功劳。

法座设在正西方悬挂着的一幅豪华严肃的匾额之后,“涌莲初地”,意思是释教来源的当地,乾隆皇帝亲笔提的。也便是说,匾额诞生于仓央嘉措被黜之后,这让人有点想不透,由于听说这处法座是仓央嘉措坐床与被黜的当地,由于他命运多舛,后来的历世达赖都不乐意在此坐床。

在归于仓央嘉措那个时段里,这儿只要一幅蓝红绿三色横条纹连缀而成的华盖挂在法座上方,廊柱间宽广的殿堂中布满幡塔,层层叠叠。312年前那个15岁的青年第西南联大一次坐上这尊法座时,红宫才刚刚竣工,或许他并不能了解弟司桑结嘉措为他所准备的这个方位所代表的含义。当他终究一次坐上这尊法座时,桑结嘉措已死,他所能依靠的现已失掉。这时的仓央嘉措或许并不怆然于权利的失掉,真实困扰他的,反而是一种依依眷恋不忍离的心情。从此东去吗?从此,要放下全部吗?

而依据《仓央嘉措秘传》的记载,被押往北京的仓央嘉措在错那湖遁走之后,从此游历戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚四方,成为一代神僧。假如记载事实,那么无疑,在司西平措殿之后,他全部作为俗人的全部都现已曩昔,全部作为圣者的全部从此开端。

9、羌姆布宫”德央厦”

为什么对布达拉宫越了解,就越觉得这些色彩和形状、洁白的墙与棱角后的暗影,这些奇幻的组合导致这座修建有一种无法描绘的美。这种美在德央夏展示出来时,除了缄默沉静,做什么都来不及。

德央夏作为官员们进入东日光殿的缓冲地带,不论从前山仍是后山进到布达拉宫,都必须通过这儿才干抵达白宫的进口。德央夏的南面和北面,两层楼的黄色游廊是供贵宾观看的当地。广场很宽广,蓝、红、黄相间的横条纹布幔在风中飘吹出猎猎之声,呼拉呼拉响在耳边。

黑白相片上,跳羌姆的和尚们围成一圈,宗教赋予这种集体舞特别的含义:是用肢体言语教训人们怎样知道真、善、美。

材料上说,仓央嘉qzzn论坛措自己好像很酷爱舞蹈,每当藏历新年期间布拉达宫需求跳羌姆时,他总是亲身上阵。至于在他心目中,这是一种宗教活动,仍是一种舞台表演,那不是咱们能断定的。

10、喝酒地布宫”雪”

任何了解哪怕是一丁点雪的前史的人都知道,现在的雪跟300年前的雪是不相同的。现在的雪是花的海洋,空房子徒然在花丛中体现修建美,在空房子的丛林中络绎时,印经院、马厩,哪怕是监狱,无不在宣布一种被搁置被沉没的幽怨之气。300年前的雪是人的海洋,由于雪城墙的存在,雪在布达拉宫下自成一体,有差民、有贵族,有豪华府第、有布衣人家,有酒肆和小摊贩。偶然,仓央嘉措会沿着布宫前的阶梯下到雪城去喝酒。

每天夜幕降临时,雪城城门下匙,在粗笨的大门转轴冲突地上宣布烦闷的动静时,布达拉宫上都有人大声呼叫:天亮啰,当心火烛啰。这是一种让人愉悦的烟火气,也是摆开孤寂夜晚中各种思索的绳子。

透过寝宫噶当基中朝南 的落地窗能够看到雪城的全貌,是一片片方方正正的土坯房顶,每年六七月份间会有打阿嘎的部队在房顶齐声歌唱,一种洪亮而短暂的撞击声打着节拍。当这种劳作的高兴传递到布达拉宫顶层,去打扰那个正沉浸在深重的经文功课的年青人时,巨大和普通就此融为一体了,他们为此彼此张望和顶礼。

西藏那么美,咱们带您去看看

更多精彩内容请重视:

微信大众号:中国移动天上西藏(ctibe簧片t)

官方微博:天上西藏戚薇,踏着仓央嘉措的足迹旅游,圣城拉萨日光倾城,塞尔维亚爱好者沙龙

官方网站:www.ctibet.cn